الذكر آية ربّك الكبرى التي * فيها لباغى المعجزات غناء « 1 » صدر البيان له إذا التقت اللّغى * وتقدّم البلغاء والفصحاء « 2 » نسخت به التوراة وهي وضيئة * وتخلّف الإنجيل وهو ذكاء « 3 » لما تمشّى في ( الحجاز ) حكيمه * فضّت ( عكاظ ) به ، وقام حراء « 4 » أزرى بمنطق أهله وبيانهم * وحي يقصّر دونه البلغاء « 5 » حسدوا ، فقالوا : شاعر ، أو ساحر * ومن الحسود يكون الاستهزاء قد نال ( بالهادي ) الكريم و ( بالهدى ) * ما لم تنل من سؤدد سيناء أمسى كأنك من جلالك أمّة * وكأنه من أنسه بيداء يوحى إليك الفوز في ظلماته * متتابعا ، تجلى به الظلماء دين يشيّد آية في آية * لبناته السّورات والأضواء الحقّ فيه هو الأساس ، وكيف لا * واللّه جلّ جلاله البنّاء ؟ أما حديثك في العقول فمشرع « 6 » * والعلم والحكم الغوالي الماء هو صبغة الفرقان ، نفحة قدسه * والسين من سوراته والراء « 7 » جرت الفصاحة من ينابيع النّهى * من دوحه ، وتفجّر الإنشاء « 8 » في بحره للسابحين به على * أدب الحياة وعلمها إرساء أتت الدّهور على سلافته ، ولم * تفن السّلاف ، ولا سلا النّدماء « 9 »

--> ( 1 ) الباغي : الطالب الغناء : ما يغنى - ( 2 ) اللغى : جمع لغة - ( 3 ) ذكاء : من أسماء الشمس - ( 4 ) حراء : الغار الذي كان يتعبد فيه النبي ونزل عليه فيه الوحي - ( 5 ) ازرى به : عابه - ( 6 ) مورد - ( 7 ) الصبغة : النوع - ( 8 ) الدوح : الشجر العظيم المتسع - ( 9 ) السلاف والسلافة : أفضل الخمر .